Možeš da vjeruješ šta hoćeš, to je tvoje pravo, ali evo ti neka objašnjenja koja će ti možda pomoći da bolje razumiješ ovu temu.
Otac i Sin su dvije posebne ličnosti, a ne nikakva Božja lica ili antropomorfizmi.
„Za nas postoji jedan Bog Otac od koga je sve, i mi u Njemu, i jedan Gospod, Isus Hrist, kroz koga
je sve, i mi kroz Njega“ (1. Korinćanima 8:6).
„A ovo je život vječni: da upoznaju tebe jedinog istinitog Boga i Isusa Hrista koga si poslao“ (Jovan 17:3).
„Jer jedan je Bog, i jedan je posrednik između Boga i ljudi, čovjek, Hristos Isus“ (1. Timoteju 2:5).
„Zato savijam kolena pred Ocem našeg Gospoda Isusa Hrista“ (Efescima 3:14).
„A znamo da Sin Božji dođe, i dao nam je razum da upoznamo Boga Istinitog, i da budemo u istinitom Sinu njegovom Isusu Hristu“ (1. Jovanova 5:20).
Ima i drugih dokaza u Bibliji koji govore da su Otac i Sin dvije zasebne ličnosti.
Takođe, Biblija nas obavještava da je Otac Bog Hristu:
„Isus joj reče: ‘Nemoj me doticati, jer još nisam uzašao k Ocu, nego idi mojoj braći i reci im: ‘Uzlazim k svom Ocu i vašem Ocu, svom Bogu i vašem Bogu’” (Jovan 20:17).
„Oko devet sati povika Isus veoma glasno: ‘Eli, Eli, lama azavtani? ‘ („Bože moj, Bože
moj, zašto si me ostavio?”)(Matej 27:46).
Takođe, Biblija kaže za Oca da je glava ili poglavar Hristu:
„Ali želim da znate da je svakom mužu glava Hristos, a ženi je glava muž, a Hristu je poglavar Bog“ (1. Korinćanima 11:3).
Biblija kaže da Sin nije stvoren, nego da je rođen, ili da je proistekao od Oca u vječnosti, prije mjerljivih vremena, a kako i kada se to desilo i na koji način, mi to ne znamo.
„On je slika nevidljivog Boga, prvorođeni prije svakog stvorenja“ (Kološanima 1:15).
„Jer kome je od anđela Bog ikada rekao: „Ti si moj sin, ja te danas rodih”? I još: „Ja ću biti njegov otac, a on će biti moj sin” (Jevrejima 1:5).
Bog je u jednom trenutku u vječnosti dao da Sin proizađe od Njega i postane vidljiv kako bi Otac kroz Sina boravio u vidljivom obličju među stvorenim bićima. Otac je preko Sina stvarao sve što postoji u svemiru.
„Bog, koji je u prošlosti mnogo puta i na mnogo načina govorio našim praočevima preko svojih proroka, u ovim posljednjim danima obratio se nama preko Sina, koga je postavio za naslednika svega i kroz koga i svijet stvori“ (Jevrejima 1:1-2).
„Jer je kroz njega sve bilo stvoreno na nebesima i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, bilo da su to prestoli ili uprave ili poglavarstva ili vlasti. Sve je stvoreno kroz njega i za njega. On je prije svega, i sve je u njemu objedinjeno. On je glava tijela, zajednice pozvanih, koji je početak, prvorođeni iz mrtvih, da u svemu bude prvi. Jer je Božja volja bila da sva punina prebiva u njemu...“ (Kološanima 1:15-19).
Sin ima život u sebi kao što Otac ima život u sebi, a to je izvorni, nepozajmljeni, vječni život i zato je samo taj život mogao biti ponuđen kao otkupnina za grešnog čovjeka, kako bi spasenje bilo pravedno.
„Jer kao što Otac ima život u sebi, tako je i Sinu dao da ima život u sebi“ (Jovan 5:26).
Kako je ovaj život dat Hristu? Njegovim božanskim rođenjem i nasleđem, jer je On jedinorodni Sin. To je Očev život koji je Hrist naslijedio proizilaženjem ili rođenjem od Oca.
"Zatim će, na kraju, kad uništi svaku upravu i svaku vlast i silu, predati carstvo svom Bogu i Ocu. 25 Jer on
treba da caruje sve dok Bog ne položi sve neprijatelje pod njegove noge. Kao poslednji neprijatelj biće uništena smrt. Jer Bog je sve „pokorio pod njegove noge”. A kad kaže da je „sve pokoreno”, jasno je da je pokoreno sve osim onoga koji mu je sve pokorio. A kad mu sve bude pokoreno, tada će se i sam Sin pokoriti onome koji mu je sve pokorio, da Bog bude sve svima (1. Korinćanima 15:24-28)
Ovdje apostol Pavle jasno uči da Bog nije podređen Hristu, ali da je Hrist podređen Bogu, koji Mu je dao sav autoritet. Bog je Hristu dao vlast da On može biti sve u svemu i iznad svega. Otac sve stavlja pod vlast Sina, jer je On Njegov Sin, naslednik svega itd itd. Ali Otac sebe ne stavlja pod Sinovu vlast. (A kad mu sve bude pokoreno, tada će se i sam Sin pokoriti onome koji mu je sve pokorio, da Bog bude sve svima)
Prema Bibliji, postoji jedan, jedini apsolutni Bog koji je Otac svih i postoji Sin Božji - Gospod Isus Hrist koji je naš Spasitelj, kome je Otac sve podredio i koji je naš Spasitelj.
Zato u Bibliji imamo jasan stav šta je prava vjera, a to je:
„Ko ne poštuje Sina, ne poštuje ni Oca koji ga je poslao“ (Jovan 5:23).
Čovjek može da poštuje Boga isključivo vjerujući u Njegovog Sina, a ne tako što moralno živi, ili ima organsku baštu, ili živi izvan sistema? Zašto je to tako? Zato što je Bog tako odredio:
„Jer Božje svjedočanstvo je u tome da je on posvjedočio o svom Sinu. Ko vjeruje u Sina Božjeg, prihvata svjedočanstvo koje mu je dato. Ko ne vjeruje Bogu, učinio ga je lažljivcem, jer ne vjeruje u svjedočanstvo kojim Bog svjedoči o svom Sinu. A u ovome je to svjedočanstvo: Bog nam je dao vječni život, i taj život je u njegovom Sinu. Ko ima Sina, ima život, a ko nema Sina Božjeg, nema život“ (1. Jovanova 5:9-12).
Moralan život, na Biblijski način, je moguć samo onima koji imaju Sina. O tome se radi. To je prava vjera. Prava vjere ili spasenje je u Sinu, a ne u djelima i tehnikama. Kad imamo Sina onda na dobijamo Svetog Duha na dar da bi mogli živjeti ugodan život pred Bogom i suzbili našu grešnu prirodu. Takav je redosljed, a ne obrnuto.
Biblija uči da Otac i Sin imaju isti Duh.
„Ali vi ne živite po tijelu, nego po Duhu, ako Božji Duh zaista prebiva u vama. Ali ako neko nema Hristov Duh, taj nije Njegov“ (Rimljanima 8:9).
Očev Duh ili Hristov Duh je Sveti Duh. To nije neka treća ličnost, treće lice ili energija.
Biblija potpuno razotkriva ili razara nauku o trojstvu koja ima pagansko porijeklo. Ustvari, trojstvo je tačka koja veže uglavnom sve hrišćanske crkve, na čelu sa katoličkom, ali i adventističkom. To je ono što ih spaja. To je Vavilon.
Zadovoljan sam odgovorom. Hvala!
.
» PITANJA - RELIGIJA
» DOKAZI (OT)PADA ADVENTISTIČKE CRKVE
» MAČ I CARSTVO MIROLJUBA PETROVIĆA?
» HRIŠĆANSKA MUZIKA I PJESME
» Septuaginta/LXX - doslovni prijevod:
» PAGANIZAM I OKULTNI SIMBOLI I OBIČAJI
» Crkve i manastiri
» PSIHOLOGIJA